Oleh/By : DATO' SERI DR. MAHATHIR BIN MOHAMAD
Tempat/Venue : PUSAT ISLAM, KUALA LUMPUR
Tarikh/Date : 06/02/88
Tajuk/Title : MAJLIS PELANCARAN YAYASAN NADWAH
AKADEMI ISLAM (NADI) BERHAD
Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh.
Yang Amat Berhormat
Dato' Seri Amar Diraja Haji Wan Mokhtar
Ahmad, Pengerusi Yayasan Nadwah Akademi
Islam Berhad;
Ahli-Ahli Lembaga Amanah Yayasan;
Dif-Dif Kehormat;
Tuan-tuan dan puan-puan.
Bersyukur kita ke hadrat Allah Subhanahu Wataala kerana
dengan limpah rahmatNya dapat kita hadir di Majlis
Pelancaran Yayasan Nadwah Akademi Islam Berhad ini. Saya
mengucapkan terima kasih kepada ahli-ahli Lembaga Amanah
Yayasan yang menjemput saya untuk melancarkan Yayasan ini.
Tuan-tuan dan puan-puan,
2. Penubuhan Yayasan ini kena pada masanya, iaitu ketika
kita memerlukan kegiatan-kegiatan yang memberi kefahaman
yang lebih luas dan tepat mengenai Islam. Lebih-lebih lagi
dalam kontek masyarakat majmuk negara kita di mana
penerangan mengenai Islam perlu dijalankan secara menyeluruh
bagi menjamin keharmonian dan persefahaman dalam masyarakat
Malaysia.
3. Saya difahamkan Yayasan ini akan berusaha dalam dua
aspek. Pertamanya Yayasan ini akan menjalankan
kegiatan-kegiatan yang memberi kefahaman Islam, dan
keduanya, menjalankan kegiatan-kegiatan ekonomi untuk
mencari sumber kewangan. Ini bererti Yayasan ini akan
berusaha untuk berdikari bagi menjalankan aktiviti-aktiviti
keilmuan dan keIslaman tanpa bergantung kepada bantuan
pihak-pihak lain. Pendirian dan dasar yang dipegang oleh
Yayasan ini adalah sangat menggalakkan kerana terdapat
banyak organisasi yang mengharapkan bantuan daripada pihak
Kerajaan bagi menjalankan kegiatannya. Kerajaan
mengalu-alukan sikap Yayasan ini untuk membantu Kerajaan
dalam menyebarkan syiar Islam di samping menyatu-padukan
lagi umat Islam melalui kefahaman ilmu yang mantap. Tetapi
sayugia diingatkan bahawa mencari kejayaan daripada
perniagaan bukanlah mudah kerana ia memerlukan usaha yang
bersungguh-sungguh.
Tuan-tuan dan puan-puan,
4. Sebenarnya sikap yang diambil oleh Yayasan ini dalam
dua aspek yang tersebut tadi adalah sesuai dengan amalan
ajaran Islam. Kita tidak harus memperkatakan sahaja bahawa
Islam adalah sesuai dengan semua zaman, semua tempat dan
keadaan, tanpa membuktikan dengan jelas akan kebaikan hasil
daripada amalan ajaran Islam. Sama ada kita suka atau
tidak, kebanyakan orang-orang Islam dan yang bukan Islam,
tidak dapat menerima semua kenyataan agama sebagai dogma,
iaitu sebagai perkara yang mesti diterima tanpa disoal,
sebagai satu kepercayaan semata-mata melainkan
perkara-perkara berkaitan akidah. Manusia yang dikurniakan
akal fikiran oleh Tuhan perlu dan akan menyoal sesuatu
kenyataan. Justeru itu, amat penting sekali bagi pengamal
ajaran Islam membuktikan apa yang didakwa oleh Islam adalah
benar dan nyata.
5. Pada masa ini, apa yang berlaku dalam bidang politik,
ekonomi dan sosial ialah tindakan orang-orang Islam
kerap-kali tidak secucuk dengan ajaran Islam dan tidak
mencerminkan kenyataan-kenyataan yang dibuat berkenaan
dengan baiknya hasil ajaran Islam. Hanya yang boleh
ditonjolkan ialah kejayaan Islam di zaman yang lampau
apabila Islam berkembang ke seluruh dunia dan kejayaan
tokoh-tokoh lama Islam dalam berbagai bidang. Di zaman ini
sukar bagi kita menunjukkan kejayaan umat Islam yang
dikatakan mengamal ajaran Islam. Yang selalu ditunjukkan
ialah peperangan antara Islam dengan Islam, sengketa politik
mereka, kemunduran mereka dalam bidang ekonomi, sosial dan
lain-lain.
Tuan-tuan dan puan-puan,
6. Memandangkan hakikat-hakikat yang tidak boleh dinafikan
ini, masyarakat Islam di negara kita memerlukan bimbingan
bukan sahaja melalui kata-kata, tetapi juga dengan amalan
yang boleh membuktikan kebenaran ajaran Islam.
Cerdik-pandai Islam di negara ini perlu membuktikan kata
sepakat, kerjasama dan persaudaraan yang mencerminkan
falsafah Islam. Mereka dan orang-orang Islam perlu
menjalankan kegiatan politik, ekonomi dan sosial yang bukan
sahaja boleh berjaya tetapi nyata berjaya. Memang benar
kejayaan hanya boleh dicapai dengan izin Allah Subhanahu
Wataala, tetapi janganlah kerana menunggu Allah mengizinkan,
kita tidak berusaha bersungguh-sungguh untuk mencapai
kejayaan. Allah cuma menolong mereka yang menolong diri
mereka sendiri. Jikalau kita berusaha separuh jalan dan
kemudian kita berkata Allah tidak mengizinkan, ini
sebenarnya mencerminkan kekecewaan kita. Dan umat Islam
tidak boleh mudah kecewa, tidak boleh putus asa.
Insya-Allah, jika kita bertekun, jujur dan tidak mudah
kecewa, umat Islam akan mencapai kejayaan.
Tuan-tuan dan Puan-puan,
7. Dalam bidang perniagaan, umat Islam tidak boleh dan
lebih-lebih lagi sekarang tidak mahu terlibat dengan jenis
perniagaan yang diharamkan oleh Islam. Kita tidak mahu
terlibat dengan perniagaan arak, atau judi, atau yang
melibatkan faedah. Malangnya, ada di antara kita apabila
berniaga tidak pula mengutamakan amanah dan kejujuran. Ada
yang meminjam wang dengan niat tidak mahu membayar. Ada
yang menggunakan duit pinjaman untuk kegiatan lain, dan ada
pula yang melesapkan wang yang diamanahkan kepada mereka.
Ada yang berjanji untuk membekalkan barang-barang tertentu,
tetapi menggantikan barang-barang itu dengan barang-barang
lain atau dengan barang-barang yang bermutu rendah.
Perbuatan-perbuatan ini tidak kurang buruknya daripada
perniagaan yang diharamkan. Tetapi, ada di antara kita
tidak memandang berat perbuatan ini. Sebenarnya perbuatan
ini menghilangkan kepercayaan masyarakat kepada orang-orang
Islam dan menyukarkan perniagaan orang-orang Islam lain.
8. Penerapan nilai-nilai Islam dalam bidang muamallah
tidak diberi pandangan yang serius seperti yang diberikan
kepada rupa Islam. Nampaknya ikrar oleh setengah-setengah
orang Islam sudah tidak bermakna lagi. Dalam hal ini
Yayasan yang kita tubuhkan ini hendaklah menunjukkan contoh
yang baik dan prestasi yang tinggi dalam bidang perniagaan
supaya dakwah yang dilakukannya tidak terhad kepada
kata-kata sahaja. Jika Yayasan ini gagal, maka bukan sahaja
kita semua akan rugi, tetapi sedikit-sebanyak kredibiliti
Islam akan tercemar.
Tuan-tuan dan puan-puan,
9. Umat Islam sekarang ini perlu menerima kebenaran atau
realiti yang terdapat. Di zaman moden ini, tidak mungkin
umat Islam dapat mengasingkan dirinya daripada orang-orang
bukan Islam. Demikian juga tidak mungkin kita menakluk
wilayah mereka dan menjadikan mereka penganut agama Islam.
Di Malaysia, hakikat yang perlu kita terima ialah kita
hidup dalam masyarakat majmuk, masyarakat berbilang agama.
Mahu tak mahu kita terpaksa bergaul dengan orang-orang yang
bukan Islam. Jika masyarakat Islam ingin maju tanpa
menjejaskan agamanya sendiri, kita mesti pandai bergerak
dalam masyarakat majmuk ini. Mengasingkan diri daripada
orang-orang bukan Islam bukanlah caranya. Malangnya, ada
orang-orang Islam yang terpelajar yang tidak bercampur
langsung dengan orang-orang yang bukan Islam. Ini membentuk
sikap yang tidak sesuai dengan keadaan sebenar dalam
masyarakat Malaysia. Segala rancangan dan pendekatan yang
dibuat tidak akan berhasil kerana tidak mengambil-kira
keadaan sebenar.
10. Bagaimana orang-orang Islam berinteraksi dengan
orang-orang beragama lain patutlah diberi perhatian,
terutamanya oleh ulamak-ulamak Islam di Malaysia. Dalam hal
ini, para ulamak sendiri perlu mengadakan interaksi dengan
orang lain supaya nasihat mereka berasaskan juga kepada
pengalaman. Hanya membuat larangan-larangan dari jauh
sahaja akan mengelirukan orang-orang Islam, sedangkan mereka
tidak dapat mengelakkan diri daripada mengadakan perhubungan
dengan penganut-penganut agama lain. Perhubungan yang baik
dan mesra perlu dikekalkan di antara orang-orang Islam
dengan orang-orang bukan Islam untuk menjamin keamanan di
negara ini sebagaimana yang dituntut oleh agama Islam.
Tuan-tuan dan puan-puan,
11. Dakwah secara kasarnya bolehlah dibahagikan kepada dua
kumpulan sasaran iaitu berdakwah bagi menguatkan akidah
serta keimanan orang-orang Islam, dan keduanya, menyampaikan
mesej Islam kepada rakan-rakan yang bukan beragama Islam.
Saya akui bahawa ramai alim ulamak di negara kita ini yang
telah menyumbangkan tenaga dan berusaha bersungguh-sungguh
untuk menguatkan akidah serta keimanan di kalangan umat
Islam. Tetapi tidak begitu ramai yang mendekatkan diri
mereka dengan orang-orang bukan Islam, sekurang-kurangnya
untuk memastikan supaya Islam tidak disalah-ertikan. Niat
kita supaya Islam tidak disalah-ertikan dan menyampaikan
ajaran-ajaran Islam kepada mereka yang belum menganutinya,
sudah tentu termasuk dalam ruangan perkara-perkara yang
dituntut oleh Allah ke atas setiap umat Islam. Kita harus
ingat bahawa apabila Nabi Muhammad s.a.w. mula menerima
wahyu, tidak ada seorangpun orang Islam di kota Mekah. Jika
Junjungan kita tidak bercampur dengan orang-orang bukan
Islam, mustahil agama Islam dapat berkembang.
12. Di Madinah Nabi Muhammad s.a.w. tidak memisahkan
orang-orang Islam daripada orang-orang bukan Islam seperti
Nasrani dan Yahudi. Dengan usaha dan panduan daripada
Junjungan kita, umat Islam di kota Mekah telah mendampingkan
diri dengan mereka yang belum menganuti Islam. Akhirnya,
terdapat juga beberapa orang daripada mereka yang bukan
Islam menganuti Islam, dan sebahagiannya pula,
sekurang-kurangnya, dapat memahami dan mengerti nilai-nilai
pentadbiran yang jujur, cekap dan bersemangat toleransi yang
diamalkan oleh Rasullullah s.a.w. dan sahabat-sahabatnya.
Inilah sunnah Nabi s.a.w. yang patut kita abadikan dalam
usaha kita berdakwah.
13. Seperkara lagi yang harus kita ingat ialah kalau
orang-orang Islam yang mula-mula datang menjelajah ke negara
kita ini beberapa abad dahulu tidak bercampur-gaul dan
mendekatkan diri mereka dengan rakyat tempatan yang belum
beragama Islam, mungkin kita tidak akan menganuti Islam hari
ini. Kita harus bersyukur dengan nikmat yang telah kita
perolehi ini. Setelah kita mendapat nikmat kerana
kesanggupan orang-orang Islam yang datang ke sini berdamping
dengan nenek moyang kita, apakah wajar kita bolot nikmat
beragama Islam ini untuk diri kita sahaja? Apakah wajar
kita membenarkan gambaran yang tidak tepat dilihat oleh
bukan Islam kerana kita tidak sanggup berdekatan dengan
mereka?
14. Dewasa ini terdapat perasaan syak wasangka yang tidak
harus wujud jikalau orang-orang Islam dan rakan-rakan bukan
Islam saling faham-memahami tentang adat istiadat dan cara
hidup masing-masing. Saya sedar bukanlah mudah untuk kita
menjalinkan perasaan saling faham-memahami tetapi dengan
usaha yang diredhai Ilahi dan niat yang ikhlas, insya-Allah
kita akan dapat menjalinkan perasaan itu. Seperkara lagi
ialah sekiranya iman kita kukuh, maka kita tidak harus risau
yang iktikad kita akan tergugat.
15. Saya berharap Yayasan ini akan memikirkan
perkara-perkara ini demi kebaikan dan kemajuan umat Islam.
Tuan-tuan dan puan-puan,
16. Dengan kata-kata ini dan dengan doa agar Yayasan ini
mencapai cita-citanya, dan dengan nama Allah yang Maha
Pemurah lagi Maha Mengasihani, maka saya dengan ini
melancarkan Yayasan Nadwah Akademi Islam Berhad ini dengan
rasminya.
Wabillahitaufik walhidayah wassalamu'alaikum
warahmatullahi wabarakatuh.
|
|