Oleh/By		:	DATO' SERI DR. MAHATHIR BIN MOHAMAD 
Tempat/Venue 	: 	MELALUI RADIO DAN 
			TELEVISYEN MALAYSIA 
Tarikh/Date 	: 	03/03/95 
Tajuk/Title  	: 	PERUTUSAN HARI RAYA AIDILFITRI 



 Bismillahir rahmanir rahim.  Assalamualaikum  warahmatullahi
wabarakatuh.     Allahu  Akbar  Allahu  Akbar  Allahu  Akbar
Walillahilhamd
Tuan-tuan dan Puan-puan, Muslimin dan Muslimat sekalian,
    Alhamdulillah, setelah sempurna berpuasa sebulan  Bulan
Ramadan  kita akan menyambut hari kemenangan kita esok, Hari
Raya Aidilfitri, dengan meriah dan gembira.  Esok kita  akan
makan  dan  minum  pada  siang  hari juadah dan masakan yang
telah kita sediakan.  Kita akan melawat kawan dan rakan, dan
kita orang Islam akan dikunjungi oleh orang Islam dan  bukan
Islam  sebagai  bukti  dan tanda kemesraan dan keamanan yang
terdapat di kalangan penduduk berbagai-bagai kaum dan  agama
di negara kita.
2.      Negara  kita  yang  maju  jaya  ini tidak kekurangan
apa-apa.   Makanan dan minuman adalah  cukup,  pakaian  kita
bersih  dan  baru  dan tidak ada yang tidak berumah walaupun
mungkin berbentuk  pondok.    Kita  tidak  kebuluran,  tidak
terdedah  kepada iklim yang terlalu sejuk atau terlalu panas
dan lain-lain malapetaka.   Pendekata, kita  hidup  sempurna
jika tidak pun serba mewah.
3.     Saya percaya di samping kita bergembira dan bersalam-
salaman; semasa  kita  menikmati  juadah  dan  makanan  yang
lazat;  kita  tidak akan lupa kepada berjuta-juta umat Islam
lain yang tidak dapat merayakan hari yang mulia  ini  dengan
sempurna   dan  gembira.     Mereka  akan  menderita  dengan
kebuluran,  tiada  pakaian  yang  melindungi   tubuh   badan
daripada iklim yang panas membakar dan kesejukan salji.  Ada
pula  yang terpaksa menghadapi serangan musuh, ada yang akan
terbunuh pada Hari Raya, mati  terbujur  tanpa  dikapan  dan
dikebumikan.
4.    Kita boleh salahkan musuh-musuh Islam kerana melakukan
semua ini  kepada  saudara  seagama  kita.    Memang  mereka
sengaja  merebut  dan  menakluk wilayah-wilayah Islam kerana
begitu tamak dan tidak berperikemanusiaan.    Dalam  merebut
wilayah-wilayah ini, mereka sanggup mengganas, menghalau dan
membunuh orang Islam.  Malangnya tiada siapa, juga tidak ada
orang  Islam  lain,  yang  dapat  menolong  orang Islam yang
malang ini secara yang berkesan.
5.   Kita boleh salahkan musuh-musuh Islam.    Tetapi  tidak
kurang  bersalah  ialah kita orang Islam, terutama kita yang
tinggal  di  negara-negara  di  mana  orang  Islam   sendiri
memerintah.    Kita  tidak boleh berbuat apa-apa kerana kita
lemah dan ramai di antara kita yang  masih  dikongkong  oleh
orang asing.  Yang lebih sedih lagi ialah di beberapa negara
Islam,  rakyat yang seagama, asyik bertelagah sesama sendiri
kerana rebutan kuasa.
6.    Kita sering menyebut  dengan  bangganya  bahawa  orang
Islam  adalah  bersaudara.    Kita  petik ayat al-Quran yang
berkata bahawa orang Islam hendaklah berpegang  kepada  tali
Allah,  iaitu  agama  Islam,  dan  janganlah bercerai-berai.
Tetapi  kadang-kadang  kita  menggunakan  ayat   ini   untuk
menghalalkan  permusuhan   sesama kita.   Ada yang memanggil
gerakan mereka Persaudaraan  Islam  atau  Ikhwanul  Muslimin
yang  bertujuan  mengganas  dan  membunuh  orang Islam lain.
Mungkin ada sebabnya, mungkin orang Islam yang mereka musuhi
kononnya zalim atau dianggap tidak begitu  Islam  dan  perlu
dibetulkan.    Tetapi  membinasa  dan  membunuh  orang  yang
seagama tidak kurang zalim.   Ia  bukan  cara  menyelesaikan
masalah antara kita.
7.      Ini  adalah  kerana  permusuhan  akan dibalas dengan
permusuhan,  pembunuhan  akan  dibalas  dengan   pembunuhan.
Dengan  itu  masalah  hanya  akan  bertambah dan berterusan.
Kebencian dan dendam mendendam akan meningkat  dengan  tiap
kali  keganasan  dilakukan.    Semakin lama semakin buruklah
keadaan sehingga tidak mungkin ada penyelesaian lagi.
8.   Di zaman Jahiliah permusuhan antara suku-suku kaum Arab
tidak pernah putus.   Ia berterusan dari  satu  generasi  ke
satu generasi.  Asal-usul permusuhan mungkin sudah dilupakan
kerana  berlaku terlalu lama dahulu.  Tetapi apabila anggota
satu kabilah berjumpa dengan anggota kabilah  musuh,  mereka
membunuh  dan  berperang  hanya  kerana mereka adalah musuh.
Yang utama kepada kaum  Jahiliah  ini  ialah  mereka  adalah
daripada kabilah-kabilah yang bermusuh.  Justeru itu, mereka
mesti berperang dan membunuh.
9.      Tetapi apabila datang Islam, Rasulullah s.a.w. telah
berjaya   membendung   peperangan   dan   permusuhan    ini.
Demikianlah  berjayanya  Nabi Muhammad s.a.w. sehingga orang
Muhajirin dan orang Ansar di Madinah yang tidak ada hubungan
persaudaraan dapat hidup bersama dan saling  tolong-menolong
sesama   mereka.     Dengan  itu  masyarakat  Madinah  telah
bersatupadu  dan  dapat   menjayakan   perkembangan   Islam.
Demikianlah  berkesannya perpaduan ini sehingga mereka dapat
kembali  ke Mekah dan mengembangkan Islam di sana.
10.  Masyarakat Islam akan lebih ramai jika contoh perpaduan
dan persaudaraan yang dicapai di Madinah 1400  tahun  dahulu
diamalkan  oleh  orang  Islam sepanjang masa.   Tetapi dalam
sejarah  Islam,  kita  dapati  ramai   yang   membelakangkan
persaudaraan dalam Islam dan akibatnya ramai orang Islam dan
banyak  negara  Islam  yang  menjadi lemah dan dikuasai oleh
musuh mereka.   Dan ramai yang terpisah  dari  agama  Islam.
11.                Satu daripada kelemahan orang Islam ialah
mereka mudah  terpengaruh  dengan  apa  sahaja  yang  dibuat
dengan  nama  Islam.    Apabila mereka sudah percaya, mereka
kerap menjadi  fanatik  terhadap  kepercayaan  ini  sehingga
sukar  bagi  umat  Islam  lain membawa mereka balik ke jalan
yang benar.
12.   Dalam  sejarah  Islam  telah  berkali-kali  permusuhan
sesama Islam berlaku kerana fanatisme seperti ini.  Demikian
pada  awal abad ke-12 Masihi, Muhammad Ibn Tumart menubuhkan
Gerakan  Al-Muwahhidun  di  Maghribi.    Pengaruh  ajarannya
berkembang  dan  pengikutnya  bukan  sahaja bertambah tetapi
semakin  taksub  dengan  ajaran   dan   gerakan   berkenaan.
Demikianlah   taksubnya  mereka  dengan  ajaran  Ibn  Tumart
sehingga mereka dakwa ia adalah Imam  Mahadi  yang  kononnya
akan  mengembalikan  umat  Islam  kepada  ajaran  yang benar
sebelum kiamat yang mereka percayai hampir tiba.
13.  Demikian juga dengan kemunculan seorang tokoh di  Sudan
dalam abad yang lalu yang dipercayai adalah Imam Mahadi yang
kononnya  datang  untuk  menyelamatkan  umat  Islam  sebelum
kiamat.
14.  Kita tahu sekarang bahawa dunia tidak kiamat pada  abad
ke-12  atau ke-19.  Tetapi pengikut yang menerima Ibn Tumart
telah berperang membunuh ramai umat Islam  di  Maghribi  dan
Sepanyol  kerana  kononnya  hendak menegak agama Islam.   Di
Sudan  pengikut   Al-Mahadi   percaya   mereka   kebal   dan
mendedahkan   diri  mereka  kepada  senapang  askar  General
Gordon.  Mereka ditembak mati dan Khartoum jatuh  ke  tangan
British.
15.    Selain  daripada  dua contoh ini terdapat ramai orang
Islam dalam sejarah yang menjadi  fanatik  kepada  satu-satu
ajaran,  membentuk  berbagai-bagai  gerakan dan tarikat yang
hanya berjaya memecah-belah dan melemahkan umat Islam.
16.  Di zaman ini juga terdapat fanatik  Islam  di  beberapa
negara  di  Afrika  Utara dan Asia Barat  yang giat membunuh
orang Islam lain kerana  kononnya  mereka  ingin  mendirikan
negara  Islam.  Mereka ini benci kepada keamanan dan sengaja
mencetuskan huru- hara, sesuatu yang  dilarang  berkali-kali
dalam al-Quran.  Harapan mereka ialah huru-hara akan melemah
dan  menggagalkan  kerajaan orang Islam di negara mereka dan
dengan itu dapatlah mereka merebut  kuasa.    Sejarah  telah
membuktikan   kejayaan   puak   fanatik   hanyalah   setakat
melemahkan negara Islam.    Jika  mereka  dapat  menjatuhkan
Kerajaan   sekalipun,  pemerintahan  mereka  biasanya  lebih
kejam.  Akhirnya mereka pula dijatuhkan.  Demikianlah dengan
puak Al Muwahidun Ibn Tumart.
17.  Fanatisme bukan cara Islam.   Islam adalah  agama  yang
sederhana  yang menghargai akal-fikiran.  Paksaan bukan cara
untuk mengembangkan  Islam.    Demikianlah  Allah  berfirman
dalam al-Quran ayat 256 Surah Al-Baqarah yang bermaksud:
     "Tidak ada paksaan dalam agama (iaitu agama Islam)"
Dalam  Surah  yang sama, ayat 272, Allah berfirman lagi yang
bermaksud:
     "Tidaklah engkau diwajibkan (wahai Muhammad) menjadikan
     mereka (yang  kafir)  mendapat  petunjuk,  akan  tetapi
     Allah jualah  yang memberi petunjuk kepada sesiapa yang
     dikehendakiNya"
18.  Nabi Muhammad s.a.w. pun tidak disuruh memaksa sesiapa,
walaupun untuk menerima agama Islam.
19.  Orang yang fanatik tidak boleh berfikir seperti manusia
yang  siuman.    Mereka tidak lagi dapat membeza antara yang
benar dengan yang tidak benar, antara yang baik dengan  yang
buruk.    Apabila  mereka  taksub dengan kepercayaan mereka,
atau  gerakan  mereka  atau  pemimpin  mereka,  mereka  akan
mengikut  secara  buta  tuli.    Apa sahaja yang dibuat oleh
kumpulan mereka atau pemimpin mereka,  mereka  terima  tanpa
soal,  tanpa  fikir.    Jika  disuruh  membuat  sesuatu oleh
pemimpin  mereka,  mereka  akan  lakukannya  walaupun  jelas
salah.
20.                Demikian orang Islam yang fanatik sanggup
mengganas  dan  membunuh  orang  Islam  lain  dengan  kejam.
Mereka  sanggup  memusnah  dan  menghancurkan  negara Islam.
Mereka menolak sebarang perdamaian.  Dan sudah tentu  mereka
tidak  akan  mengakui  bahawa  mereka salah, bahawa tindakan
mereka adalah salah dan  tidak  Islam,  bahkan  bertentangan
dengan  Islam.    Mereka jarangkali dapat dipulih semula dan
kembali kepada ajaran Islam yang sebenar.
21.   Alhamdulillah, baru-baru ini  kita  berjaya  menangani
masalah  fanatisme  di  Malaysia.    Gerakan  Al-Arqam  pada
mulanya tidak fanatik.  Tetapi apabila kepimpinannya  berasa
sudah  begitu  kuat  pengaruhnya,  maka bermulalah percubaan
untuk membentuk `personality  cult'  dengan  mendewa-dewakan
pemimpin.    Ajaran  Islam  ditafsir untuk menyokong dakwaan
pemimpin supaya ajarannya tidak lagi disoal dan dia diterima
sebagai orang yang tidak boleh salah  dalam  apa  juga  yang
dilakukan atau diajar.
22.  Jika dibiar, pemimpin mereka akan diterima sebagai Imam
Mahadi  dan  banyak  gejala  yang  tidak sihat akan berlaku.
Justeru  itu,  Kerajaan  telah  mengambil   tindakan   untuk
merombak  gerakan  ini  dan memulihkan pegangan pemimpin dan
pengikut kepada ajaran Islam yang sebenar.
23.  Sementara rakyat Malaysia  umumnya  menyokong  tindakan
Kerajaan,  media  Barat  mengecam  Kerajaan  kerana kononnya
tidak demokratik dan takut dikalahkan  oleh  Al-Arqam  dalam
pilihan  raya.    Media  Barat  tahu  tentang huru hara yang
berlaku  di  negara-negara  Islam  yang  mempunyai   gerakan
fanatik.   Tetapi mereka sengaja menyokong gerakan fanatisme
ini.   Apakah sokongan mereka kerana  demokrasi  atau  untuk
melihat  satu  lagi  negara yang diperintah oleh orang Islam
runtuh?
24.    Seperti  yang  saya  katakan,   orang   Islam   boleh
menyalahkan  orang  lain  dalam  serba  serbi  tetapi selagi
mereka  menolak  persaudaraan  dalam  Islam,  selagi  mereka
begitu  fanatik  sehingga  sanggup  membunuh dalam masjid di
bulan Ramadan, selama itulah  mereka  akan  lemah  dan  akan
dihina  oleh musuh mereka; selama itulah mereka akan melihat
saudara seagama dengan mereka dibunuh,  dihalau  dan  negara
mereka dirampas.
25.    Alhamdulillah,  di  Malaysia,  berkat  kegigihan  dan
perpaduan di kalangan rakyat berbilang kaum, serta kewarasan
dan kesederhanaan rakyat yang  beragama  Islam,  kita  tidak
dilanda  gejala-gejala fanatisme yang kita lihat di beberapa
negara Islam lain.  Justeru itu, kita sekarang  lebih  bebas
bersuara dan bertindak baik di dalam mahupun di luar negeri.
Sedikit   sebanyak   dapat   juga   kita  menyumbang  kepada
mempertahankan keadilan melalui diplomasi  dan  ketenteraan.
Benar  kita  masih  tidak  begitu  berjaya,  terutama  dalam
menyelamatkan orang Islam yang sedang ditindas.  Tetapi kita
tidak kaku saperti kebanyakan negara  membangun  yang  lain,
termasuk negara Islam.
26.    Usaha  kita  untuk memulih imej negara dan imej Islam
masih di tahap  yang  awal.    Untuk  meneruskan  usaha  ini
perpaduan  kaum  dan  persaudaraan Islam yang bermakna perlu
diteruskan.
27.   Perbezaan pendapat  dalam  sesuatu  masyarakat  memang
perkara  biasa.    Demikian  juga  di  kalangan orang Islam.
Tetapi persaudaraan Islam masih boleh ditingkatkan jika kita
tidak fanatik dan menutup mata dan telinga kita kepada  yang
benar.
28.  Pada Hari Raya Aidilfitri, hari kemenangan kita melawan
nafsu, hendaklah kita orang Islam membaharui azam kita untuk
berpegang   kuat  kepada  ajaran-ajaran  Islam  yang  benar,
terutama persaudaraan dalam Islam.    Kita  hendaklah  tolak
ajaran-ajaran  sesat  dan  yang berunsur fanatik.  Walau apa
sekalipun perbezaan pendapat  di  kalangan  kita,  janganlah
kita  lupa  bahawa  Islam adalah tali yang mesti kita pegang
supaya kita tidak bercerai- berai dan menjadi lemah.
29.   Esok kita akan Berhari Raya  dalam  keadaan  aman  dan
tenteram,  insya-Allah.    Kita  tidak  akan  lupa bersyukur
dengan segala nikmat yang kita terima di negara ini,  dengan
kebebasan  beribadat,  dengan  keamanan  dan kemewahan kita.
Kita tidak akan lupa kepada mereka yang terpaksa  meneruskan
tugas  walaupun pada Hari raya, terutama pasukan keselamatan
kita di dalam dan di luar negeri.  Kita ucapkan terima kasih
dan Selamat Berhari Raya kepada mereka.   Jasa mereka  tidak
akan kita lupa.
30.    Kepada  kawan  dan  rakan  yang bukan beragama Islam,
datanglah mengunjungi kita pada Hari  Raya  ini.    Perayaan
bersama  adalah  tradisi kita.   Kita aman dan makmur kerana
tradisi ini.
31.  Sempena hari yang mulia ini saya, isteri  dan  keluarga
memohon  maaf  zahir  dan  batin terhadap apa juga kesalahan
yang kami telah lakukan.  Selamat Hari Raya Aidilfitri.
     Wabillahitaufik       walhidayah       wassalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh.
Allahu Akhbar Allahu Akhbar Allahu Akhbar Walillahilhamd.