Oleh/By : DATO' SERI DR. MAHATHIR BIN MOHAMAD
Tempat/Venue : PUSAT SAINS NEGARA,KUALA LUMPUR
Tarikh/Date : 29/11/96
Tajuk/Title : MAJLIS PERASMIAN PUSAT SAINS NEGARA
1. Saya ucapkan terima kasih kepada pihak
Kementerian Sains, Teknologi dan Alam Sekitar kerana
menjemput saya dan isteri untuk hadir di majlis ini
dan seterusnya merasmikan Pusat Sains Negara pada
hari ini.
2. Saya ingin mengambil peluang ini untuk
membicara berkenaan dengan ilmu sains. Di Zaman
Gelap atau `the Dark Ages' di Eropah, ilmu sains
dianggap merbahaya dan bertentangan dengan agama
Kristian. Sebabnya ialah kerana sains dipercayai
menyoal kuasa Tuhan dengan mendedahkan kononnya
segala rahsia alam yang dicipta oleh Tuhan. Dengan
terbongkarnya rahsia kejadian alam dan isi
kandungannya maka akan hilanglah kepercayaan manusia
kepada Tuhan dan kuasanya.
3. Padri-padri Kristian pada Zaman Gelap mengecap
ahli-ahli sains sebagai pengamal ilmu syaitan dan
mereka sering diburu, diseksa dan kadang-kadang
dibakar hidup-hidup.
4. Sebaliknya di zaman itu dalam masyarakat Islam
penyelidikan berkenaan dengan alam semulajadi dan
berbagai-bagai jenis penyakit tidak dihalang. Ilmu
ini tidak dikenal sebagai sains tetapi sebaliknya
sebagai ilmu alam dan kejadiannya. Sebenarnya Al-
Quran menyuruh orang Islam memerhatikan kejadian
bukit-bukau dan alam sekeliling serta juga binatang
dan tumbuh-tumbuhan supaya kita sedar tentang
kebesaran dan kuasa Tuhan. Dengan itu ramailah alim
ulama Islam yang mencipta ilmu pelayaran dan gerakan
bintang-bintang dan bulan, menjadi pakar penyakit
manusia dan mencipta ubatnya dan pakar dalam ilmu
pembedahan dan penyembuhan sakit tubuh badan
manusia. Demikian juga mereka mempelajari berkenaan
dengan tumbuh-tumbuhan, pertanian dan kejuruteraan
berkaitan dengan penyaluran air dari bukit-bukau,
untuk menyuburkan tanaman biji-bijian dan buah-
buahan. Di mana sahaja Islam berkembang, maka
terbangunlah kawasan kediaman orang Islam lengkap
dengan tanaman-tanaman dan taman-taman bunga yang
indah serta juga industri logam dan lain-lain.
Sehingga ke hari ini hasil ilmu-ilmu mereka masih
berguna untuk kesejahteraan manusia.
5. Melihat kejayaan masyarakat Islam orang Eropah
mula mengejar ilmu-ilmu sains yang diterokai oleh
pakar-pakar Islam. Mereka berhijrah ke Al-Andalus
atau Sepanyol dan ke Baghdad untuk mempelajari dan
mengalih bahasa segala ilmu yang ada pada orang
Islam. Ilmu-ilmu ini dipanggil `sains' oleh orang
Barat.
6. Sementara itu, alim-ulama Islam mula meragukan
ilmu-ilmu dan kegiatan penyelidikan dalam bidang-
bidang tertentu oleh cendekiawan Islam. Mereka
menegaskan bahawa hanya ilmu yang berkaitan dengan
agama sahaja yang harus dipelajari. Yang lain tidak
boleh dianggap sebagai ilmu. Oleh itu, dalam masa
yang tidak lama orang Islam kehilangan kepakaran
dalam pelbagai ilmu yang tergolong dalam bidang
sains. Segala hasil penyelidikan oleh pakar-pakar
Islam hilang dari dunia Islam dan menjelma kemudian
sebagai ilmu dari Barat. Nama cerdik pandai Islam
ditukar sehingga mereka tidak lagi dikenali sebagai
orang Islam. Demikian Ibn Sina dipanggil Avicenna,
Ibn Rushdi menjadi Averroes dan seterusnya.
7. Hari ini apabila orang Islam mengejar ilmu
sains, mereka terpaksa mempelajarinya daripada orang
Barat kerana penguasaan ilmu ini sudah tidak ada
pada orang Islam lagi. Mereka percaya bahawa sains
adalah ilmu orang bukan Islam. Dengan itu minat
untuk mempelajari sains juga berkurangan. Akhirnya
mereka terpaksa bergantung kepada orang bukan Islam
untuk mendapat hasil daripada penguasaan ilmu sains,
termasuk ilmu ubat-ubatan, senjata pertahanan dan
alat-alat komunikasi dan maklumat. Kelemahan orang
Islam dan negara mereka hari ini adalah akibat
kelemahan pengetahuan sains di kalangan mereka.
8. Kerajaan Malaysia ingin memperbetulkan keadaan
ini. Kita ingin melihat bukan sahaja perkembangan
ilmu yang berkaitan dengan sains, tetapi juga
pembetulan salah anggapan terhadap sains dan
penyelidikan dalam bidang ini. Pendek kata kita
bukan sahaja ingin mempelajari ilmu sains tetapi
pendekatan dalam bidang penyelidikan sains.
9. Sebenarnya lebih mendalam pengetahuan kita
dalam ilmu sains lebih kuat iman kita. Ini ialah
kerana sains hanya mampu menjawab bagaimana sesuatu
reaksi itu berlaku tetapi tidak dapat menjawab
mengapa ia berlaku begitu. Demikian sains
menjelaskan bahawa air ada satu kompaun dua atom
hidrogen dengan satu atom oksigen. Tetapi kenapa
kombinasi ini menjadi air tidak dapat dijawab oleh
mana-mana ahli sains melainkan jawapannya ialah
kehendak Tuhan. Kuasa Tuhanlah yang menentukan
segala-galanya. Maka benarlah Allah Maha Besar dan
Maha Berkuasa.
10. Perkembangan sains di Barat setelah mereka
menguasai ilmu sains yang diterokai oleh orang Islam
adalah juga kerana mereka tidak terlalu merahsiakan
ilmu sains yang mereka terokai. Apabila mereka
menjumpai sesuatu hasil penyelidikan, mereka akan
menyiarkan segala-galanya melalui majalah atau
jernal profesion mereka. Hak ciptaan mereka
dilindungi melalui undang-undang tetapi ilmu
berkenaan boleh dipelajari oleh sesiapa sahaja.
Dengan itu, pihak lain dapat menyusul penyelidikan
atau menggunakannya secara praktikal untuk mengeluar
barangan tertentu.
11. Budaya Timur tidak memudahkan perkembangan ilmu
kerana pencipta atau penyelidik biasanya merahsiakan
ilmu yang dicipta atau diterokai. Kerap kali ilmu
ciptaan atau hasil penyelidikan akan hilang kerana
kematian penyelidik. Tidak ada rekod lengkap yang
disimpan untuk generasi yang berikutnya. Dengan
itu, maka ilmu tidak dapat tumbuh dan berkembang di
Timur sepertimana di Barat.
12. Kenyataan-kenyataan ini berkenaan dengan sains
dan kemajuannya perlu diketahui dan difahami oleh
masyarakat Malaysia. Jika kita ingin mengejar
kemajuan dan ingin bersaing dengan jayanya dengan
bangsa-bangsa maju di Barat kita bukan sahaja perlu
menguasai ilmu-ilmu tertentu terutamanya sains,
tetapi kita juga perlu dan mesti menerap budaya
ilmuan dan kajiselidik yang terdapat di Barat.
Merahsiakan ilmu kita supaya kita seorang sahaja
yang akan dapat manfaat dan keuntungan daripadanya
adalah amalan yang perlu digugur dengan segera.
Tabiat mencatat setiap langkah yang diambil dan
setiap hasil yang didapati daripada langkah
berkenaan mestilah dipupuk. Hanya dengan cara ini
sahaja baharulah sesuatu dapat diulangi untuk
mendapat hasil yang sama. Ingatan manusia adalah
lemah dan tidak boleh diharap sama sekali. Tetapi
catatan serta-merta akan segala-gala yang dilakukan
bukan sahaja akan memudahkan kaji selidik tetapi
akan dapat disusuli oleh orang lain jika sesuatu
berlaku kepada penyelidik.
13. Kita mungkin bosan mendengar berkenaan dengan
sains dan teknologi. Tetapi percayalah, negara kita
tidak akan dapat dibangun dan maruah bangsa kita,
bahkan agama kita tidak akan dapat ditebus selagi
kita tidak dapat menguasai ilmu sains dan kecekapan
teknologi semasa. Hanya mereka yang ingin dihina
dan ditindas oleh orang lain, bahkan oleh musuh
sahaja, yang akan mengabaikan sains dan teknologi
atau menidakkan peranan ilmu-ilmu ini dalam
membangunkan kita, negara kita dan agama kita.
14. Tujuan Kerajaan membelanjakan wang yang banyak
untuk Pusat Sains ini bukanlah semata-mata untuk
menjadi pusat hiburan ataupun produk pelancongan.
Tujuan utama Kerajaan ialah untuk menyedarkan
rakyat, terutama Melayu dan Bumiputera lain, akan
kuasa sains dan teknologi dan peranan yang dimainkan
oleh kedua-dua ini dalam kehidupan harian kita.
Kita juga ingin membuktikan bahawa sains dan
teknologi bukan suatu misteri, suatu yang ajaib,
suatu perkara luar biasa yang hanya boleh difahami
oleh orang yang berotak geliga sahaja. Sebenarnya
sains dan teknologi adalah ilmu dan cara yang mudah
yang boleh dipelajari dan dikuasai oleh sesiapa
sahaja. Yang diperlukan bukanlah kepandaian luar
biasa tetapi kesanggupan menolak kepercayaan dan
keaslian pengetahuan lama yang kolot dan membuka
akal fikiran kepada kemungkinan-kemungkinan yang
dahulu dianggap luar biasa, bahkan mustahil. Apakah
kita sangka kita dapat melihat sesuatu yang
dilindungi dengan tembok yang tebal? Tetapi kita
tahu hari ini kita bukan sahaja dapat melihat apa
yang berlaku dalam bilik yang berada di sebalik sana
dunia, bahkan kita dapat melihat peristiwa itu
semasa ia berlaku iaitu `in real time'. Jika kita
bermula dengan berkata perkara itu mustahil, maka
kita tidak akan berusaha mencari teknologi yang akan
membolehkannya. Tetapi jika kita berhati terbuka
dan percaya kuasa Tuhan adalah lebih besar daripada
yang dipercayai oleh kita, maka yang mustahil boleh
dijadikan perkara biasa. Demikian setelah kita
dapat melihat apa yang berlaku di sebelah sana
dunia, kita pula boleh berinteraksi dengan apa yang
sedang berlaku secara langsung. Dengan itu apakah
akan ada lagi orang tertentu di kalangan kita yang
akan berkata bahawa pendaratan manusia di atas
bulan adalah cerita dongeng yang dicipta oleh musuh-
musuh Islam?
14. Saya harap Pusat Sains ini dapat menyediakan
contoh-contoh dan pameran-pameran yang menarik dan
mudah difahami oleh pelawat kecil dan besar, tua dan
muda dan yang terdidik dalam bidang sains atau yang
tidak berilmu sama sekali.
15. Saya harap Pusat Sains ini akan menolong
menjayakan usaha negara untuk menjadikan rakyat
Malaysia yang celek sains dan teknologi, yang faham
akan pendekatan dan falsafah keilmuan sains dan
teknologi dan yang akan berhati terbuka dalam
penggunaan maklumat daripada sains dan teknologi
untuk kehidupan seharian.
16. Dengan harapan ini, saya dengan sukacitanya
merasmikan Pusat Sains Negara.
|
|